Här nedan följer katolska kyrkans röst om evangelisation från några officiella dokument och uttalanden:

 Paulus VI  

Evangelii Nuntiandi (EN) ”Om evangeliets förkunnelse idag” 1975 

”…kyrkans väsentliga uppdrag är att sprida evangelium till alla människor…Att förkunna evangelium är sannerligen kyrkans särskilda nåd och uppdrag, hennes djupaste identitet. Hon finns till för att evangelisera…” (EN 14)

”Finns det egentligen något annat sätt att ge evangeliet vidare än att åt en annan människa överlämna sin egen erfarenhet av tron? (EN 46)

 Johannes Paulus II 

Christifidelis Laici . (CL) Vocation and mission of the lay faithful. Apostolic exhortation 1988  ”Proclaiming the Gospel” 

"The lay faithful, precisely because they are members of the Church, have the vocation and mission of proclaiming the Gospel: they are prepared for this work by the sacraments of Christian initiation and by the gifts of the Holy Spirit.The entire mission of the Church, then, is concentrated and manifested in evangelization. Through the winding passages of history the Church has made her way under the grace and the command of Jesus Christ: "Go into all the world and preach the gospel to the whole creation" (Mk 16:15) "... and lo, I am with you always, until the close of the age" (Mt 28:20). "To evangelize", writes Paul VI, "is the grace and vocation proper to the Church, her most profound identity". (CL 33)  

”Herren och mästaren över historien och över våra öden har önskat att jag i mitt pontifikat skall vara en pilgrimspåve för evangelisation. Jag skall gå nerför gatorna i världen för att ge alla folk budskapet om frälsning” (Mexico city 1990)

Redemptoris Missio ”Om missionens ständiga aktualitet” (RM) Rundskrivelse. 1992  

”Det är tid för kyrkan att helhjärtat satsa på en ny evangelisation och på missionen” (3)

Tre situationer i världen utifrån evangelisationssynpunkt (RM 33)

n      Mission ”ad gentes” (hednamission). Folk,  grupper och socio-kulturella sammanhang där Kristus och evangeliet är okänt.

n      Kyrkliga gemenskaper riktiga och solida kyrkliga strukturer. Präglad av hängivenhet och liv som vittnar om evangeliet och känner ansvar för kyrkans missionsuppdrag.

n      En mellansituation – särskilt i länder med gammal kristen tradition, där hela grupper av döpta människor förlorat trosmedvetandet och inte längre betraktar sig som medlemmar av kyrkan. Här behövs den en ”ny evangelisation” eller en re-evangelisation”.

”Evangelisation kan inte vara ny i sitt innehåll, eftersom dess tema alltid är det enda evangeliet givet av Jesus Kristus. Evangelisation skall dock vara ny i sin iver och glöd, i sina metoder och uttryck.” (Inför Latinska biskopskonferensens möte i Santo Domingo 1992)  

Novo Millenio Inuente  ”I början av de nya årtusendet” Apostolisk skrivelse 2000

n      ”Otaliga gånger har jag upprepat maningen till ny evangelisering…nödvändigt att åter låta gnistan i oss tändas på nytt…tillägna oss Paulus lidelse…Denna lidelse kan inte låta bli att väcka ett nytt missionerande engagemang i Kyrkan till liv, som inte kan anförtros en liten skara ”specialister” utan sist och slutligen måste dra med alla medlemmar av Guds folk och låta dem ta del av ansvaret”

Ecclesia in Europa ” Kyrka i Europa” Eftersynodalt apostoliskt brev 2003 

n      Men överallt – också för dem som redan är döpta – är en förnyad förkunnelse av nöden. Många av våra samtida européer anser sig veta vad kristendomen är, dock utan att verkligen känna den. Ofta är till och med trons väsentliga elementa och grundbegrepp inte längre kända. Många döpta lever som om Kristus inte existerade…Man kan säga  - som det betonades under synoden – att denna utmaning ofta inte så mycket består i att döpa nyomvända som att bringa de döpta därhän att de omvänder sig till Kristus och hans Evangelium” Ecclesia in Europa (46-47)